Тур по Тибету у вересні 2010 року

@ Фотографії та акаунт подорожей, надісланий Антоніо Панадеро, ви можете побачити набагато більше його в http://www.flickr.com/photos/tonipanadero/

Наше перебування в автономній державі Тибету полягало в п'ятиденному звільненні, яке було частиною великої подорожі, яку кілька людей здійснили навколо Китаю майже два місяці. Групу складали п’ять друзів, які після відвідування Тибету та декількох днів у Ліцзяні ми розлучилися в Янгшуо, ми з дружиною продовжили Макао, Гонконг та Шанхай, а решта повернулася до Іспанії.

 

Перш ніж полетіти до Китаю, ми підготували маршрут додому з маршрутом, який хотіли зробити, збираючи інформацію з путівників, спеціалізованих журналів і, звичайно, Інтернету. Ми організуємо все самостійно, нам довелося попередньо забронювати готелі майже у всіх містах (http://memarchodeviaje.com) та внутрішні рейси, дати яких означатимуть дні прибуття та вильоту, включаючи туди й назад Лхаса, столиця Тибету. Це був короткий візит, але з довгими бюрократичними процедурами. По-перше, ми звернулися за візами до посольства Китаю в Мадрид, а потім дозвіл на в’їзд, який є обов’язковим, щоб мати змогу летіти до Тибету. Протягом багатьох років в’їзд західників був заборонений через політичний конфлікт, що існує в цьому районі, тому ми вирішили скористатися відкриттям, яке нещодавно зробив китайський уряд, навіть якщо це значно збільшило економічний бюджет поїздки. Однак, перш ніж їхати туди, ви повинні переконатися, що ситуація не змінилася. В кінці 2010 року і сьогодні китайський уряд намагається заборонити будь -кому самостійно подорожувати до Тибету .// //

Щоб отримати дозвіл, нам довелося заплатити турТому що ніхто не може отримати це за вас, якщо ви не укладете з ними контракт, без домовленої екскурсії з визначеним маршрутом немає дозволу. Отримати це було не надто складно, потрібно було просто надати ряд даних, дати та оплатити туристичний пакет турфірмі. Ми вирішили, що серед іншого не включається ні обід, ні вечеря, щоб ми могли вільно гуляти по Лхасі та їсти чи повечеряти, куди хотіли. Ми укладаємо контракти з Sims Затишна подорож пакет приблизно за 800 доларів США з особи на п'ять днів, який включав: транспорт, гіда, водія, джип та проживання зі сніданком.

Залежно від потреб кожного з них, ви заощаджуєте більше чи менше послуг з агентством, щоб заощадити витрати, наприклад, якщо ви збираєтесь лише відвідати Лхасу, вам не потрібен джип, лише гід, тому що крім того, що укладання договорів є обов'язковим, ви можете отримати доступ лише храми, якщо вас супроводжує один із них.

Зазвичай вони місцеві тибетці із середнім рівнем англійської мови, таким чином отримують фінансовий дохід. Після того, як весь пакет буде укладено, агентство надсилає вам електронний лист із усіма детальними маршрутами та з речами, які послуга робить або не включає. У нас вже було своє ТТБ (Дозвіл на в'їзд у Тибет) для входу в Тибет.

Бронювання авіарейсів згідно з нашими прогнозами подорожей також управлялося агентством. Виліт (3 години) був із Сіаня, з пересадкою в Ченду, і коштував 200 доларів США з людини, тоді як виліт - до Ліцзяна і коштував 235 доларів США зі знижкою, включеною відповідно до пошти, надісланої нам. У Китаї є кілька бюджетних авіакомпаній (Sichuan Airlines, China Eastern Airlines, China Western Airlines, серед інших), ми літаємо з Air China.

Очевидно, що подорож до Тибету недешева, щоб залишитися п'ять днів, ми вже заплатили тисячу євро, ще не виїхавши Валенсія. Він також повинен включати витрати на харчування, вечері, чайові тощо. Ми забронювали базовий пакет, нашим головним інтересом було пізнати тибетський народ та культуру, їх релігію, побачити колишню резиденцію Далай -лами та врешті -решт спостерігати за життям тибетців.

Ми виключали можливість найму трекінгів через Гімалаї, зустрічі з більш віддаленим населенням або поїздки в базовий табір Евересту, як це роблять інші мандрівники з практичних причин часу, наша подорож була по всьому Китаю, а не тільки до регіону Тибету.

Крім того, особисті пріоритети групи не були схильні до такого виду діяльності щодо поїздки. Незважаючи на вражаючу природу Тибету, невіддільний від його культури та релігії, ми найняли одноденну екскурсію, щоб побачити озера, гори, яки тощо ...

Факт неможливості подорожувати самостійно розмиває духовно-містичний образ, який ми всі в більшій чи меншій мірі маємо в Тибеті завдяки його історії та культурним посиланням, які показують його як напівсвященне місце. Однак це не змусило нас втратити ілюзію чи відмовитись від поїздки, варто було докласти додаткових зусиль.

El найкращий час для відвідування Тибету-це середина вересня-жовтень. Клімат м'який, враховуючи висоту, на якій ми перебуваємо, і не надто холодно чи занадто жарко, небо ясне, чисте, сонячне і дозволяє бачити гірські хребти Гімалаї.

ПОЛЕТ ДО ЛХАСИ

Приблизно через 45 хв. У мікроавтобусі ми прибули в аеропорт Сіань о 08.00 ранку. Після того, як ми показали паспорт у черзі для реєстрації багажу та сказали, що наше місце призначення-Лхаса, двоє поліцейських розділили нас на іншу чергу, вони вимагали наших паспортів та дозволу на в’їзд. Після перевірити все три рази і ще один на всякий випадок, якщо ми заповнюємо документ із такими питаннями, як професія, причини поїздки, готель, де ми зупинилися, тощо ... вони перевіряють багаж і переконують, що ми не є командою європейських журналістів під прикриттям, які намагаються записати підпільний репортаж про Тибет.

Вони запитують, чи є у нас зараз професійні камери запису Я радий, що заповнив форму помилковою професією (адміністративний помічник), а не як журналіст, який працює на іспанській телестанції, і таким чином уникнути можливих бюрократичних проблем. Далі поліцейський просить мене супроводжувати його до прибудованого офісу, щоб підписати документ про відповідальність групи і в якому ви стверджували, що не маєте політичних чи журналістських намірів під час вашої поїздки до Тибету. Нарешті, майже через півгодини вони повертають нам дозвіл на в’їзд, і ми входимо до зали очікування на рейс. Ми всі трохи схвильовані та стурбовані, через кілька годин ми опинимось у Лхасі.

Політ вилітає вчасно, він проходить спокійно, після напруги аеропорту всі сплять, крім мене, з мого віконця відкривається захоплюючий вид на Гімалаї, ви можете чудово оцінити мови льодовиків та озер, що розкидають схили з гори, порожні рослинності. Цим повітряним маршрутом ми не проходили поблизу Евересту, проте через кілька місяців на рейсі між Нью -Делі та Катманду (Непал) мені пощастило побачити його і навіть сфотографувати.

До вересня 2013 року аеропорт Гонґгар у Лхасі був єдиним способом в’їзду в Тибет по повітрю, нещодавно на сторінках подорожей було опубліковано, що аеропорт Чангду Бангда, розташований на висоті 4.411 метрів, був відкритий, найвищий аеропорт у світі. Він розташований у тибетській провінції Сичуань, і рейси відправляються з Ченду, так само, як і якщо ви летите до Лхаси. Цей новий маршрут відкриває нові можливості для майбутніх подорожей до Тибету.

ПРИЄДНАННЯ В ЛГАСА

На виході с аеропорт Ґонґгар Наш гід по Тибету чекав на нас із вивіскою в руках, після перших привітань він провів нас до мікроавтобуса, щоб познайомити з водієм. Обидва були місцевими тибетцями, оскільки більшість часу водій не знає англійської і просто тримає кермо. Вони представили типовий образ, худий, короткий, з чорним волоссям та шкірою, потемнілою від сильного сонця. Більшість з них здаються значно старшими, ніж є насправді, через глибокі зморшки та потріскані на сонці обличчя. Екскурсовод розповів нам, що його звуть Норбу, він був одягнений просто, темні тканинні штани, запилені чорні туфлі, біла сорочка та червоний бавовняний жилет. Формально виглядає, але погане зображення.

Вони завантажили наші сумки у фургон, а потім зустріли нас церемонією в тибетському стилі. поклавши кожного  Хата. Норбу пояснив нам по дорозі до готелю, що Хата Це традиційний шарф, типовий для тибетської культури, який символізує чистоту та співчуття, хоча в нашому конкретному випадку він представляв початок наших стосунків чи дружби з ним. Вони виготовлені з шовку і мають білий колір, щоб показати чисте серце того, хто його пропонує. Поки вони надягають вам на шию, вони вимовляють вираз Таші делек (Щасти). Ми не перестанемо бачити їх у багатьох місцях протягом наступних днів у Тибеті. Це еквівалент намиста з квітів Aloha та гавайських квітів.

El аеропорт розташований приблизно в 70 км від ЛхасиУ нас було майже годину їзди до готелю. По дорозі Норбу почав давати нам низку порад щодо нашого перебування в Тибеті, які нам довелося виконати. Незважаючи на те, що його англійська мова була цілком правильною, наголос, який він дуже ускладнив, ми з ним вільно розмовляли, деякі речі він повинен був повторити кілька разів, і ми всі намагалися їх перекласти, в інші часи ми посміхалися прямо, не маючи уявлення, що він нам сказав. У всякому разі, це було дуже зрозуміло немає фотографій до китайської поліції та військових у Лхасі, і це не жарт. Вони навіть можуть забрати наш фотоапарат.

У решті Китаю зазвичай немає проблем фотографувати міліцію чи солдатів, що чергують на головних туристичних пам'ятках країни, я сам зробив декілька в околицях місто Заборонено у Пекіні, але це попередження дало нам зрозуміти, що ситуація тут зовсім інша. Завоювавши у нас довіру, він засудив нас суспільним і культурним вторгненням, яке китайський уряд здійснює проти свого народу, перетворенням, яке перетворює Лхасу в інше китайське місто, ідентичне решті, сірих і одноманітних будівель, завдяки політиці експансіоніст, який заохочує внутрішню імміграцію з решти китайських провінцій, намагаючись покінчити з універсальним посиланням на буддизм з особливою рисою, характерною для цієї країни та її населення.

Я також раджу щодо висотна хвороба, Лхаса знаходиться на 3.500м високо, і при прибутті літаком немає прогресивної акліматизації, як якщо б ви приїхали на поїзді. Вони радять вам у перший день не докладати зусиль, щоб не душати до наступного дня, втома зазвичай більша, це добре гідратація, і краще, якщо це буде з водою. Деякі страждають від тривалої головного болю, я помітив лише певну тахікардію або відчуття деякої задишки, коли лежав у ліжку першої ночі, після цього дні, що залишилися, були абсолютно нормальними.

Через деякий час, розмовляючи про погоду та інші більш тривіальні питання, він пояснив план на цей день та наступний день. У нас був день після вільного перебування, щоб дізнатись Лхасу та акліматизуватися до висоти. Наступного дня після сніданку в готелі він забрав би нас на екскурсію, на яку було укладено договір  Озеро Ямдорк.

Під час подорожі в фургоні нас здивував дуже посушливий пейзаж, з малою рослинністю, лише тополя біля річки Цілий рік Цанпо що межує з великою частиною дороги. Пустельні безлісні гори, деякі зі снігом на вершинах. Небо глибокого синього кольору, без жодної хмари. Ми перетинаємо дуже мало міст, лише поодинокі хати з сірої цегли, багато неокрашених, інші пофарбовані в білий колір, недобудовані, одноповерхові, без поступки естетиці чи декору поза межами всюдисущий Легені та або прапори тибетських молитов.

Дороги, як правило, у хорошому стані, особливо порівняно з сусідніми країнами, такими як Непал, але водіння необачно як майже у всій Азії. Ризикове обгін без повної видимості або на кривих, або три транспортні засоби відразу на дорозі, обгін, обгін і наїзд, вантажівки та автобуси між ними. Однак існує повага до обмежень швидкості через страх перед штрафами, що змушує їх не надто швидко. На в’їзді до міста поліцейський контроль змушує нас проїхати дуже повільно, китайські військові пропускають нас без будь-яких ускладнень після проведення візуальної перевірки ззовні на пасажирів машини.

Ми приїхали Готель Lhasa Kangdro (Раосай Перший провулок-Раосай І Сян), знаходиться в тибетській частині Лхаси, в старому місті, в п'яти хвилинах ходьби від вул Бекхор і храму Джонкан, нервовий центр Лхаси і головний центр тибетського буддизму. Наш готель має три поверхи і оформлений у тибетському стилі. За даними агентства, це три зірки, її потрібно оцінити за тибетською якістю, але хоча вона сувора, вона чиста і красива. Персонал складається з двох -трьох місцевих тибетців, які володіють англійською мовою та багато доброзичливості та доброзичливості. Ми кілька разів повільно несли валізи в кімнати, у кожній кімнаті є окрема ванна кімната та гаряча вода, а прикраси в червоних та оранжевих тонах з Буддами, квітами та усією буддійською іконографією - фантастичні.

Ми заїхали і нам дали чаші чаю. The Вибір готелю в Лхасі є важливим, західна частина столиці виглядає як усі китайські міста, які ми бачили раніше, з архітектурою з однакових бетонних блоків та магазинів і без будь -якої витонченості. Однак у центрі ви можете вдихнути атмосферу старого міста, воно закрите для дорожнього руху, і у вас є основні храми в крокової доступності, це, безперечно, найкращий варіант. У цьому районі міста є широкий асортимент цих тибетських готелів, усі дуже схожі за ціною та естетикою.

Ми попрощалися з гідом до наступного дня о 09.00 ранку і виїхали з готелю у напрямку Задньову вулицю. Нам пощастило з Норбу, він не зацікавлений супроводжувати нас по місту, він буде тільки з нами на екскурсіях та відвідування храмів, тож ми можемо йти своїм шляхом, поки не виїдемо з Лхаси. Центр міста залишається незмінним, незважаючи на розвиток китайської урядової архітектури, він складається з вузьких вуличок з тибетською архітектурою, які утворюють великий ринок, де можна купити фрукти, м’ясо, майже все. Це вуличні кіоски, іноді не більше, ніж візок. Ви можете спостерігати традиційний тибетський народ і культуру. The  Запах масла яко дуже інтенсивний, він пронизує все  і потрібен певний час, щоб звикнути до цього. Телефонні та світлові шнури кружляють навколо постів та ліхтариків.

Ми купили кілька бананів у тибетської жінки, яка все ще використовує старі ручні ваги для їх зважування. Шматки яловичини та якоря виставляються без будь -яких санітарних заходів, поверх деревини, яка діє як імпровізований лічильник, і без охолодження. Більшість жінок, з якими ми зустрічаємося, носять шапки для захисту від сонця та маску на роті, і я не міг зрозуміти, для чого вони її носили. У них сувора сукня, з темним одягом, але завжди з деякими елементами насиченого кольору, майже завжди червоного кольору, зморшкувата шкіра старших контрастує з гладкою та рожевою шкірою малечі, погляд дуже глибокий і щирі жести, або принаймні це було наше перше сприйняття.

Після прогулянки п’ять хвилин ми отримуємо доступ Задньову вулицю вниз алеєю. Образ нас шокує, раптом ми опиняємось посеред тибетського релігійного епіцентру, сотні побожних паломників ходять за годинниковою стрілкою по зовнішній периферії Храм о Джонкан  коли вони крутять колесо молитви. Наступного дня Норбу сказав нам це перед входом вони повинні обійти храм три рази, багато хто приходить пішки з віддалених і дуже віддалених регіонів Тибету, крім того, багато хто робить шлях сюди, проступаючи на землі молитвою кожні три кроки. Деякі з них ходять за годинниковою стрілкою від світанку до сутінків.

Навколо Храм о Джонкан, вони моляться, поки вони йдуть, абсолютно не звертаючи уваги на західників, які з подивом спостерігають за ними, приблизно через десять хвилин у шоці ми вирішили обійти храм (у тому ж напрямку), і ми почали робити кілька фотографій. Є паломники різного віку, літні люди з гострою білою бородою, з палицею у вигляді тростини та помаранчевою тунікою, які ніби вийшли з якогось серіалу, жінки з дітьми на руках, деякі босі. Ми зупиняємось, як вони, перед храм о Джонкан щоб побачити, як вони лежать на землі, щоб здійснити свої молитви. Атмосфера має дивну силу духовного магнетизму, шанобливе ставлення паломників перед храмом, коли воно починає темніти, створює інтенсивний момент.

Вся ця магія розривається, коли ми починаємо це усвідомлювати майже всі дахи будинків займають китайські військові пости у войовничому ставленні, зі зброєю в руках і явною напругою. Пильний і загрозливий військовий погляд китайської армії присутній скрізь у Лхасі. Патрулі чотирьох-п’яти солдатів б’ють вулицями або змінюють охорону, дотримуючись протоколу пароля, що є дуже показовим, що для китайського уряду це довоєнна зона. Це різко контрастує з тибетськими відданими, які бродять навколо Задньову вулицю. У той час ми знали про це репресивна та відновлювальна політика Пекіна відбувається в цій області планети.

Паломники не зупиняються Закрутіть молитовні колеса, ця золота металева трубка є священним об’єктом для тибетського буддизму. На верхівці палиці встановлений рулон паперу, на якому написана мантра, повертати її за годинниковою стрілкою так, ніби вони декламують мантру. Ми також бачимо, що багато буддійських ченців роблять повороти навколо храму. Ми гуляємо навколо еспланади, в яку Задньову вулицю перед храмом. Є дві -три великі печі або пальники, з яких постійно виходить дим через спалювання ладану як форми молитви, ми бачимо, як багато паломників моляться біля прапорів, є великий натовп людей, великі дерев’яні щогли понад 15 метрів, увінчаних деякими тканинами з тибетськими кольорами, виділяються на небі площі. Будинки однакові, висотою в один -два поверхи, пофарбовані в білий колір з червоною обробкою на даху та декоративними тканинами на вікнах у звичайних кольорах. Усі вони мають на даху гілку з кольоровими прапорами з буддійськими священними текстами.

Через деякий час ми шукали місце пообідати, в куточку площі Бекхор ми бачимо Новий ресторан Мандала, двоповерховий ресторан, і тераса з тентом з дуже хорошим видом на площу та храму Джонкан на дні. Це непальський ресторан, який входить через невелику бічну двері, ви піднімаєтесь сходами, ресторан знаходиться на другому поверсі, інтер’єр прикрашений мандалами. Ми не знайшли місця на терасі, ми сиділи за столом всередині. Ми подивимось на меню англійською мовою. Це показує, що це популярний ресторан з туристами, тут є досить багато людей, деякі з них місцеві. Після швидкого погляду ви зрозумієте, що Нова мандала є типовий азіатський ресторан з різноманітними стравами, Індійська, непальська, китайська, тибетська кухня, міжнародні страви, щедрі порції та популярні ціни для туристів змінюються. Дружнє, але безглузде і дещо неорганізоване обслуговування, постійно спускаються по сходах дівчата з підносами, наповненими посудом, загалом з західної точки зору відчувається дещо брак гігієни, а ванни майже завжди катастрофічні.

Ми вирішили поділитися всіма стравами, замовили як каррі з білим рисом, курячу масалу, багато нану, овочеве каррі та пельмені. Ми бачимо на дисплеї пляшку білого вина, і ми вирішуємо її замовити, спочатку ми розповідаємо дівчині, яка здивовано дивиться на нас, розмовляє з кимось за барною стійкою і показує нам пляшку, ми просимо у неї рівної, але свіжої і вона каже нам, що вона не може бути, яка єдина у неї, ми просимо у неї відро з льодом, вона йде, а через хвилину приходить третя інша дівчина і каже нам, що вона не може продати нам це, тому що це для прикраси чи виставки, або щось подібне, на нашу думку, ми розуміємо. Наприкінці ми замовили кілька пива для всіх. The Їжа досить хороша, без особливих фанфарів, але правильно. З в середньому шість-дванадцять євро Зазвичай це ціна ресторанів цього типу. Ми випиваємо чай і прямуємо до готелю, шукаючи зірок під ясним небом і з невеликим забрудненням, вулиці порожні і мовчазні, ще не пізно, можливо, дев'ять вночі. Виснажені на цілий день ми лягаємо спати.

ОЗІРНИЙ ЯМДОРК

Ми встаємо, і через 24 години ми можемо нарешті знов прийняти душ. Ми спускаємось до сніданку, і Норбу вже чекає на нас, сніданок європейський, заснований на яйцях, картоплі, тостах та каві чи чаї.

Ми залишили Лхасу в мікроавтобусі, біля виходу з міста, після проходження перед Палац Поталав Дорога Цзянсу ми майже повинні зупинитися, щоб ухилитися від деяких корів, які спокійно бродять по дорозі. Ми виїхали з міста, як тільки перетнули річковий міст, нас вразили сходи, намальовані на скельних стінах гір, здається, що це символ духовного сходження, якому тибетські буддисти повинні здатися. Пізніше ми зупинилися біля деяких легеневе та o Молитовні прапориЦе ті прямокутні шматки кольорової тканини, які часто зустрічаються на гірських перевалах та гімалайських вершинах. Вони були на невеликому кургані біля узбіччя з кількома тибетцями, які продавали сувеніри та фрукти. Ми робимо кілька фотографій і продовжуємо дорогою до озера. Під час подорожі, коли запитуєте про якусь послугу, екскурсовод усміхнено вказує нам на всю простору природи, яку ми маємо перед собою, всі чоловіки спускаються вниз, шкода дівчатам.

Майже через дві години після виходу з готелю ми приїжджаємо озеро Ямдорк, щоб потрапити сюди, ви повинні піднятися на дорогу в хорошому стані, хоча і дещо вузьку, яка віє схилами гір.

Озеро досить широке, воно майже 5.000 м у висоту вода - бірюзово-синього кольору і відображає хмари, ніби від дзеркала зацікавлений. Це одне з трьох священних озер Тибету, його вважають тибетцями як бога. З іншого боку озера ви можете побачити невелике містечко з трьох-чотирьох будинків збоку від гори. Ми спустилися вниз, і дві-три дівчини негайно підійшли до нас, намагаючись продати нам воду чи безалкогольний напій. Це часто зустрічається в тих місцях, де з’являються туристи, але вони не є агресивними або дуже важкими, як це стосується їхніх співвітчизників Китаю, адже в Лхасі ніхто не підходить до вас, щоб купити що-небудь, вони знаходяться в їхніх стійлах і коли вас цікавить щось, що вже встановило з вами контакт.

Є пара родин, і дві-три будки, досить багато яків, що лежать на березі, кілька тибетських мастифів і багато молитовних прапорів. Вони пропонують вам прогулянку на човні або сфотографуватися з ними, або з дітьми, яких дівчата використовують як домашні тварини. Ми зробили типові фотографії на спині яка, було непорозуміння щодо ціни, дискусія пішла далі, не через ціну, а через ставлення власника тварин, після гіркої дискусії він не збирав гроші, які Я чекав і думаю, що він плюне мені в спину. Незважаючи на те, що є анекдотом, переважна більшість людей є нескінченно приємними і добрими.

Після а півтори години прогулянки по озеру Ми повернулися до Лхаси. Ми приїхали в середині дня і попрощалися з Норбу та водієм до наступного дня. Ми намагалися підказати їм подорож, але вони наполягали, що якщо ми хочемо дати їм щось назовні наприкінці поїздки, в останній день. Ми вийшли гуляти по місту. На схід від алей старого міста ви знайдете Мусульманський квартал Лхаса, на пару вулиць запах якорного масла зник, обличчя різні, без таких виражених тибетських рис, чоловіки та жінки одягаються за мусульманським звичаєм, у них є свої ринки та бізнес, вони, схоже, не живуть від туризму, або мають жодне Стосовно решти міста ми бачимо жінок, які працюють зі своїми швейними машинками посеред вулиці, м'ясників (або як можна подібніших) і навіть чекають батьків на виході з дитячої школи, як у будь-якому місті світу .

Перейдемо до нова частина міста, вул Пекін Дон Лу Це розмежовує стару зону на півночі Лхаси, ця вулиця відкрита для руху, і від рогів нескінченної кількості мотоциклів, які постійно проїжджають, чутно багато шуму. Побожна та обрядова атмосфера оточення с Бекхор швидко зникає. Тут ми побачили туристів, місцевих жителів, китайців з інших провінцій, буддійського ченця на триколісному велосипеді, матерів з дітьми на руках, що йдуть чи приходять з магазинів. Нас дуже вразило те, що штани, які носять немовлята чи маленькі діти, все ще мають щілину або відкривання зверху вниз в зоні середини попки, коли у них є потреба, матері присідають їх до підлоги , отвір стає широким, опускаючи все на землю, коли вони закінчать, підняться і продовжать далі. Підгузники, безперечно, недооцінені в усьому Китаї.

Пекін Дон Лу рясніє магазини та бари західного типу, Ми входимо в  Балкон і бар "Дуня", ресторан на першому поверсі, має чудову терасу в пабі на верхньому поверсі. Ми мали величезні кави на терасі з видом на вулицю, насолоджуючись відпочинком. Після того, як ми увійшли до іншого місця в сусідній алеї з чудовим внутрішнім внутрішнім двориком, ми залишилися до наступлення ночі, взявши трохи джину та тоніку. Назад у готелі тихо гуляємо, алеєю ми бачимо, як деякі вовняні нитки понад 20 метрівНеймовірно все, що вони роблять із дуже старою рудиментарною технікою чи інструментами. Виснажені, ми приїхали в готель, бажаючи спати, але вони роблять Гран-прі Сінгапуру F1 на китайському телебаченні, і ми всі залишилися в кімнаті, щоб побачити, як Алонсо виграє.

ВІДІСТЬ ДО ХРАМУ ДЖОКАНГ  

Ми вийшли з готелю пішки, через п’ять хвилин ми дійшли до Задньову вулицю, ми підійшли до храму з Норбу, доброзичливим і корисним, як завжди, він починає розповідати нам такі речі, як, наприклад, що це культурна спадщина ЮНЕСКО, коли вона була побудована тощо ... Навколо є місцем збігу купців, у Бекхор вулиця на тротуарах цілий вуличний ринок а за цими кіосками більше магазинів. Її кругла планування, що оточує храм с Джонкан, що робить його найважливішим місцем зустрічі міста, побожні буддисти збираються, здійснюючи релігійні обряди, щоб виконати свої бажання, продавці етнічних ремесел та люди, які дотримуються давніх тибетських звичаїв.

Релігія, культура, економіка та традиції перетинаються на цій вулиці, яка є і ринком, і святим місцем молитви. Цікавий мікс. я знаю вони продають маски, пояси, взуття, біжутерію, одяг, ножі, монети, мощі буддійської іконографії та ремесел зазвичай. За ніч перетворюється на нічний ринок, увімкнено світло, пропонується їжа, і ви можете побачити останніх паломників дня та останні магазини, які закривають, що клієнти кидаються.

Ми стоїмо в черзі, поки Норбу дістає нам квитки, тибетці різного віку з усієї країни, збираються біля входу, щоб помолитися, кланяючись свої тіла знову і знову, постійно шепчучи мантра Ом Мані Падме Гум ("Перлина в лотосі" буддійська мантра, яка очищає гордість, заздрість та ненависть), коли вони крутять молитовне колесо. В черговий раз ми стали свідками надзвичайного релігійного запалу, який домінує над усім у Тибеті.

El храм о Джонкан Він має 4 поверхи з чудовим фасадом, з якого звисають великі полотна з тибетською символікою. Над полотнами на пофарбованому червоним дахом можна побачити фігуру двох великих золотих оленів, що представляють чоловіка і жінку, а в центрі - велике колесо Дхарми. Обидва є характерними елементами буддійських храмів, що керують входами незалежно від країни їх перебування, Тибету, Непалу, Бутану, Індії тощо ...

Коли Норбу входить, він вказує, що в певних випадках відбувається чернеча церемонія, і що нам дуже пощастило бути свідком цього. Це говорить нам, що ми повинні мовчати і фотографії заборонені під час церемонії. Ми маємо Швидкий доступ до храму чергою туристів, лінія паломників - це рій порівняно з нашою, деякі ченці регулюють доступ паломників, які буквально збираються разом біля внутрішніх стін храму, щоб відкласти подарунки і здійснити свої молитви до незліченних засклених зображень Будди, що всередині. У всіх тибетських храмах та монастирях паломники залишають такі пропозиції, як масло вершків у великих мисках із запаленими гнотами, вони також кладуть купюри біля ніг кожної зі статуй різних Будд, а іноді і білу тканину або навіть пиво.

У центрі кімнати сидять в ряд на підлозі сорок чи п’ятдесят ченців з секти жовтого капелюха (ці гігантські капелюхи з якимось дуже впізнаваним килимком зверху), які звучать тибетськими сурмами, свого роду мідним рогом довжиною кілька метрів. Він складається з кількох частин, які поєднуються між собою. Постійно бурмочучи мантру, паломники здають гроші перед кожним із ченців. Звук, який вони видають, звучить глибоко, глибоко, ви майже можете відчути це на своїй шкірі. Внутрішнє оздоблення багате на позолоту та орнаментальні елементи. Червоний колір є основою для нескінченності образів та квіткових деталей. Стіни храму - це цілий ряд каплиць, кімнат та різних скиній.

Ми поїхали у відкритий внутрішній внутрішній дворик, ми піднялися на дах вид з даху вражає, ви можете побачити всю площу Бекхор з паломниками в постійному русі, з Палац Потала на задньому плані та за горами, які оточують Лхасу. Золоті фініали виділяються на всьому даху храму. На даху - Молитовні прапори та великі золоті піни з написаними мантрами. Також вражають усі золоті фігури у вигляді Будд та драконів, які оточують дахи.

La відвідування храму було чудовим досвідом, ранок пролетів, і ми вирішили поїсти, ми попрощалися з Норбу на виїзді і залишилися на наступний день на візит до Палац Потала. Ми їмо в ресторані біля задньої частини храму, він має схожу структуру майже з усіма ресторанами в Лхасі, вузький вхід, сходи для доступу та кілька поверхів, увінчаних терасою. Ми сідаємо за стіл, з якого видно, як паломники обертаються Джонкан, замовники - всі туристи, офіціантка корисна і досить молода і симпатична, ми замовили кілька страв, які поділимося з усіма (вареники, куряча каррі, гострі овочі та пиво). Ми пообідали і пообідали довгий після вечері з кавою, потім поїхали до готелю відпочити, а може, і подрімати. Пізніше ми знову їздили по місту, щоб спостерігати захід сонця, ми придбали трохи фруктів у вуличній стійлі, щоб пообідати в кімнаті, і ми повернулися до готелю.

ПАЛАС ПОТАЛА

Ми встаємо о 07.00:XNUMX ранку, Нарбу забирає нас у мікроавтобусі після сніданку, і ми йдемо до Палац Потала. Залишивши нас біля дверей, він їде з водієм, щоб забрати деяких російських туристів в інший готель. Досить рано, і хоча день сонячний, він прохолодний. Потрібно дістатися до храму, перш ніж він відкриє дверіВи також повинні забронювати свій квиток і бути у списку доступу, що і зробив гід. Важливо бути рано, тому що він відкривається лише дві години на день вранці. Я думаю, що пам’ятаю, що вхід коштував близько десяти євро.

Розташований у Червона гора, в центрі вул Пекін-Східна дорога, вражаючий погляд на цей палац біля входу, він схожий на величезний двоколірний замок. Компактний символ фортеці тибетської нації. Це, безсумнівно, домінуючий елемент Лхаси, який головує над містом з гори Потакала, це перше, що вас вражає, що монополізує перші погляди в місті. Норбу каже нам по дорозі до внутрішньої двері доступу, яка була офіційна резиденція Далай-лами до китайської окупації, що змусило його тікати до Індії. Ми відчуваємо, що ставлення Норбу - це повне шанування і повага з самого входу. Основна характеристика храму - його майже неймовірні розміри Висота 120 метрів і 13 поверхіві, звичайно, два кольори, які його складають: Червоний палац і Білий палац. Інтер'єр досить темний, є кілька кімнат, багато з них закриті або заборонений доступ. Фотографії можна робити лише в незакритих внутрішніх подвір’ях, ні в приміщенні.

Прикраса дуже багато прикрашена, а повітря густе з сильними запахами ладану, масла та пива, які використовуються для підношень деяким Буддам. Норбу намагається дуже детально пояснити всю роботу храму. Він називає незліченні богів чи Будд та їх функції, священні місця, через які ми проходимо, пояснюючи кожну кімнату та сенс усього, що ми бачимо, але його акцент заважає нам це розуміти мінімально, він встигає роздратувати нас, і хоча він дуже добрий намір, і він повторює це кілька разів, врешті -решт ми вирішили відмовитися від його пояснень, попросити його замовкнути і мати можливість насолоджуватися всім, що ми бачимо. Якщо було б досить важко засвоїти таку кількість інформації за такий короткий час вашою мовою, уявіть собі, нічого не розуміючи, про що вони вам говорять. Існує Неосяжні Будди у кілька метрів заввишки, усі в золоті, розкинувшись по багатьох кімнатах. The Палац ПоталаЯк і решта основних тибетських місць паломництва, він добре забезпечений багатством, його присутність за скляними урнами очевидна, і ми не повністю розуміємо контраст між усіма цими багатствами і бідністю і злиднями побожних тибетських людей.

Здається, що гроші абсолютно необхідні для підтримки тибетської релігійної системи, і отримується завдяки пожертвам вірних для храмів і ченців. В Потала Ви також можете побачити безліч історичних реліквій та писань для буддистів. Всередині кольори червоний, білий і золотисто-жовтий, великі тибетські барабани звисають під стелями. Приватні квартали Далай-лами залишаються недоторканими для символічної надії на можливе повернення, навіть якщо це не здається дуже ймовірним. Через величезні розміри візит займає від однієї до двох годин.

Вихід з храму - ззаду, під час спускання по широких зовнішніх сходах ви зупиняєтесь, щоб спостерігати панорамний вид на нове місто. У нижній частині храму паломники, які зійшли з Потала вони виконують свої молитви на колесах життя, що оточують палац. Часто ці колеса прикрашають буддійські храми, описують страждання та відродження, вони базуються на самій буддійській ідеї реінкарнації. Вони містять священні тексти тибетського буддизму, і повертаючи їх знову за годинниковою стрілкою, молитви вислуховуються. Ми витрачаємо багато часу на спостереження за людьми, які в традиційному одязі і між безперервним наріканням крутять колеса, багато паломників зупиняються перед картинами різних буддійських божеств на стіні храму. Там вони побожно ставляться до різних пропозицій. Виходимо і гуляємо по околицях, перед палацом є велика площа з пам’ятником на честь свободи та боротьби тибетського народу.

Ми вирішили піти назад до старого району, де у нас є готель, ми знову їмо щось Новий ресторан Мандала і ми провели останній день у Лхасі, насолоджуючись людьми, що прогулювались вулицями без конкретного призначення.

ВІДХОД ТИБЕТУ

Ми встали дуже рано, оскільки рейс до Ліцзяна вилетів рано -вранці, поснідали, опустили валізи, а після виписки з великим сумом попрощалися з доброзичливими людьми готелю, перед від’їздом нам довелося повернути дозвіл на в'їзд Норбу надіслав її турагенству, а останнє - китайському уряду. Ми зробили кілька фотографій з гідом на вході в готель, щоб увічнити момент. Ми завантажили мотлох і, нарешті, потрапили в мінівен, ми незабаром зрозуміли, що у нас щось пізно, ми прорахували час і ми дуже справедливі. Ми повідомляємо Норбу, який говорить водієві, і він збільшує швидкість і "розраховані ризики", у нас є певне почуття занепокоєння через затримку та їзду, незважаючи на ранній ранок, нам неможливо спати під час шлях до аеропорту.

Ми використовуємо можливість вирішити очікуване питання підказки, обидва вдячні після їх отримання. Наприкінці ми приїхали за п’ять хвилин до закриття рейсу, ми побігли з машини до лічильників реєстрації, а водій розвантажився та зайшов у валізи. Двері терміналу доступу літака вже відкриті, бо дуже мало, але ми приїхали вчасно. Ми сказали наші остаточні прощання з Норбу, коли ми затамували подих і приєдналися до черги, щоб залишити Тибет позаду.
[jbox color = ”blue” vgradient = ”# fdfeff | # bae3ff” title = ”Вам сподобалась ця стаття?”] Ну, ми лише просимо вас поділитися нею в вгорі статті  у вас є кнопки, якими можна поділитися цим google plus, facebook, щебетати, pinterestтощо ... [/ jbox]